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LE CONTRÆLE PAR NOTRE DESTIN REPRODUCTIF : LA TECHNOLOGIE SE AVANCE PLUS VITE QUE L'ÉTHIQUE

Néanmoins, même si nous accepteraient que seulement le principe du dommage doit former notre politique reproductive, nous aviez encore une certaine lourde besogne devant nous. Le fait que le règlement de la cour que la loi (un) l'organisme constitutionnel ou législatif, vote unanimement pour le compte, ne signifie pas que la loi ou le compte sont juste, et n'importe quelle dérogation à la volonté de faire, notre réflexion personnelle morale est particulièrement irresponsable quand l'affaire arrive au développement technologique que dirige ou aident le procès aussi important comme la reproduction humaine.

Souvent, nous exprimons l'inquiétude que la technologie s'avance plus vite que l'éthique. Nous nous inquiétons que nos technologies reproductives se développent sans direction humaine et que nous allons les utiliser, si nous comprenons leurs applications morales. Quand même nos technologies reproductives ont une capacité non seulement pour créer une nouvelle morale, conteste les problèmes mais aussi et décider qu'une certaine vieille morale conteste les problèmes. Par exemple, si les investigateurs développent le placenta artificiel, ils décideront le dilemme de l'avortement dans un principal respect : l'extrait Embryonnaire ne devra plus s'achever embryonnaire экстинкцией. Certes, il y avait un placenta artificiel développé, les deux parties des débats de l'avortement devront se demander certaines questions auparavant volontaires. Par exemple, quand la femme enceinte choisit l'avortement, cela - seulement l'extrait embryonnaire ou aussi embryonnaire экстинкция, qui est son but ? Exactement aussi, quand la personne affirme qu'elle ou il veut sauver "les bébés" pour être interrompu, si en effet elle ou il est prête à transmettre les milliards de dollars au service des fruits dans les placentas artificiels de manière que chacuns d'eux puissent venir pour appeler ? Que, si ces dépenses spécifiques ont obligé la santé publique à consommer non simplement 12 pour-cent du produit global national, puisque cela fait maintenant, mais 24 ou même 36 pour-cent de cela ? Eux - les questions ardues, parce que personne ne veut penser que l'amour humain est limité ou que la vie humaine - quelque chose plus petit que la valeur définitive et quand même, si nous ne nous posons pas les questions fermes, nous agissons dans à un fort degré image irresponsable.

La connaissance accumulée des savants, les technologues, les spécialistes en l'éthique, les avocats, et les citoyens intéressés nous apporte certes le profit, mais cela aussi à la difficulté nous. Que plus nous connaissons les directeurs de la reproduction et les technologies aidant la reproduction, surtout le responsable nous devenons pour les obliger à servir de telles valeurs fondamentales humaines comme la liberté, le bonheur, et la justice. Ces technologies peuvent libérer les gens pour prendre les décisions de, si commencer les parents; ils peuvent provoquer le bonheur vers l'accumulation, suivant que sagement ils sont utilisés; et ils peuvent provoquer la justice aux gens, suivant qu'est large eux sont distribués. D'autre part, ces technologies peuvent asservir les gens, faire par leurs très mécontent, et violer leurs droits. Le choix initial appartient à chacun de nous, les conséquences définitives pour nous.

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La Santé féminine

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